September 27, 2022

ISLAM ISLAMI

Islam Peace, Love, Truth and Tolerance

AGAMA ISLAM  DAN SAINS

6 min read

AGAMA ISLAM  DAN SAINS

Mungkin, tidak ada ilustrasi yang lebih baik tentang hubungan erat antara Islam dan sains selain pernyataan Nabi Muhammad yang sering dikutip:
“Menuntut ilmu itu wajib atas setiap muslim.”
“Kebijaksanaan adalah harta orang mukmin yang hilang.”
“Barangsiapa menempuh suatu jalan untuk mencari ilmu, maka Allah akan memudahkan jalannya menuju surga.”
Pernyataan-pernyataan ini dan banyak lainnya adalah undangan yang sesungguhnya bagi umat manusia untuk memperkaya pengetahuan mereka dari semua sumber. Oleh karena itu, tidak mengherankan untuk mengetahui bahwa dalam Islam agama dan sains selalu dianggap sebagai saudara kembar dan bahwa hari ini, pada saat sains telah mengambil langkah besar, mereka masih terus dikaitkan. Juga tidak mengejutkan mengetahui bahwa data ilmiah tertentu digunakan untuk pemahaman yang lebih baik tentang teks Al-Qur’an. Terlebih lagi, di abad di mana, bagi banyak orang, kebenaran ilmiah telah memberikan pukulan mematikan bagi keyakinan agama, justru penemuan-penemuan sains yang, dalam pemeriksaan objektif terhadap kitab suci Islam, telah menyoroti sifat supernatural wahyu dan keasliannya. dari agama yang diajarkannya.

Ketika semua dikatakan dan dilakukan, pengetahuan ilmiah tampaknya, terlepas dari apa yang mungkin dikatakan atau dipikirkan banyak orang, sangat kondusif untuk refleksi tentang keberadaan Tuhan. Begitu kita mulai bertanya pada diri sendiri, dengan cara yang tidak memihak atau tidak berprasangka, tentang pelajaran metafisik yang dapat diambil dari beberapa pengetahuan hari ini, (misalnya, pengetahuan kita yang berkembang tentang komponen terkecil dari materi atau pertanyaan seputar asal usul kehidupan dalam materi mati. ), kita memang menemukan banyak alasan untuk berpikir tentang Tuhan. Ketika kita berpikir tentang organisasi luar biasa yang memimpin kelahiran dan pemeliharaan kehidupan, menjadi jelas bahwa kemungkinan itu menjadi hasil kebetulan berkurang cukup jauh.

Ketika pengetahuan kita tentang sains di berbagai bidang berkembang, konsep-konsep tertentu tampaknya semakin tidak dapat diterima. Misalnya, gagasan yang dengan antusias diungkapkan oleh pemenang Hadiah Nobel kedokteran Prancis baru-baru ini, bahwa makhluk hidup diciptakan sendiri dari unsur-unsur kimia sederhana karena keadaan kebetulan. Kemudian dari titik ini dikatakan bahwa organisme hidup berevolusi, mengarah ke makhluk yang sangat kompleks yang disebut manusia. Bagi saya, tampaknya kemajuan ilmiah yang dibuat dalam memahami kompleksitas fantastis makhluk yang lebih tinggi memberikan argumen yang lebih kuat yang mendukung teori yang berlawanan: bahwa keberadaan organisasi metodis yang luar biasa yang memimpin pengaturan fenomena kehidupan yang luar biasa memerlukan keberadaan seorang Pencipta. Di banyak bagian Kitab, Al-Qur’an, mendorong refleksi umum semacam ini tetapi juga berisi data yang jauh lebih tepat yang secara langsung berkaitan dengan fakta-fakta yang ditemukan oleh ilmu pengetahuan modern. Justru data inilah yang menimbulkan daya tarik magnetis bagi para ilmuwan saat ini.

AL-QUR’AN DAN ILMU
Selama berabad-abad, umat manusia tidak dapat mempelajari data tertentu yang terkandung dalam ayat-ayat Al-Qur’an karena mereka tidak memiliki sarana ilmiah yang memadai. Baru hari ini di banyak ayat Al-Qur’an yang berhubungan dengan fenomena alam menjadi dapat dipahami. Pembacaan komentar lama tentang Al-Qur’an, betapapun berpengetahuan penulisnya pada zaman mereka, menjadi saksi serius ketidakmampuan total untuk memahami kedalaman makna dalam ayat-ayat tersebut. Saya bahkan dapat mengatakan bahwa, pada abad ke-20, dengan kompartementalisasi pengetahuan yang terus meningkat, masih tidak mudah bagi ilmuwan rata-rata untuk memahami semua yang dia baca dalam Al-Qur’an tentang subjek seperti itu, tanpa mengandalkan penelitian khusus. Ini berarti bahwa untuk memahami semua ayat Al-Qur’an seperti itu, seseorang saat ini dituntut untuk memiliki pengetahuan yang benar-benar ensiklopedis yang mencakup banyak disiplin ilmu.

Saya ingin menekankan, bahwa saya menggunakan kata sains untuk mengartikan pengetahuan yang telah mapan. Ini tidak termasuk teori-teori yang, untuk sementara waktu, membantu menjelaskan suatu fenomena atau serangkaian fenomena, hanya untuk kemudian ditinggalkan demi penjelasan lain. Penjelasan yang lebih baru ini menjadi lebih masuk akal berkat kemajuan ilmiah. Saya hanya bermaksud untuk membahas perbandingan antara pernyataan-pernyataan dalam Al-Qur’an dan pengetahuan ilmiah yang kemungkinan besar tidak akan dibahas lebih lanjut. Di mana pun saya memperkenalkan fakta ilmiah yang belum 100% ditetapkan, saya akan membuatnya cukup jelas.

BACA SELENGKAPNYA :  QURAN dan SAINS : Biologi dan Quran

Ada juga beberapa contoh pernyataan yang sangat langka dalam Al-Qur’an yang belum dikonfirmasi oleh sains modern. Saya akan mengacu pada ini dengan menunjukkan bahwa semua bukti yang tersedia saat ini membuat para ilmuwan menganggapnya sangat mungkin. Contohnya adalah pernyataan dalam Al Qur’an bahwa kehidupan berasal dari air: (“Dan Aku menciptakan segala sesuatu yang hidup dari air” Qur’an, 21:30).

Namun, pertimbangan ilmiah ini tidak boleh membuat kita lupa bahwa Al-Qur’an tetap merupakan buku agama yang sempurna dan tidak dapat diharapkan memiliki tujuan ilmiah semata. Dalam Al-Qur’an, setiap kali manusia diundang untuk merenungkan keajaiban penciptaan dan berbagai fenomena alam, mereka dapat dengan mudah melihat bahwa niat yang jelas adalah untuk menekankan Kemahakuasaan Ilahi. Fakta bahwa, dalam refleksi ini, kita dapat menemukan kiasan terhadap data yang berhubungan dengan pengetahuan ilmiah tentunya merupakan salah satu karunia Tuhan yang nilainya harus bersinar di zaman di mana ateisme berbasis ilmiah berusaha untuk menguasai masyarakat dengan mengorbankan kepercayaan pada Tuhan. . Tetapi Al-Qur’an tidak membutuhkan ciri-ciri yang tidak biasa seperti ini untuk membuat alam gaibnya terasa. Pernyataan-pernyataan ilmiah seperti ini hanyalah satu aspek khusus dari wahyu Islam yang tidak disebutkan dalam Alkitab.

Sepanjang penelitian saya, saya terus-menerus berusaha untuk tetap benar-benar objektif. Saya percaya saya telah berhasil mendekati studi Al-Qur’an dengan objektivitas yang sama seperti seorang dokter ketika membuka file pada pasien. Dengan kata lain, hanya dengan menganalisis semua gejala dengan cermat, seseorang dapat sampai pada diagnosis yang akurat. Harus saya akui bahwa bukan iman dalam Islam yang pertama membimbing langkah saya, tetapi hanya keinginan untuk mencari kebenaran. Ini adalah bagaimana saya melihatnya hari ini. Terutama fakta-fakta yang, pada saat saya menyelesaikan studi saya, membuat saya melihat Al-Qur’an sebagai teks wahyu ilahi yang sebenarnya.

BACA SELENGKAPNYA :  Muhjizat Ilmiah Quran dan Ilmu Kedokteran

DAFTAR INDEKS HADITS, klik di bawah ini

§  AGAMA ISLAM §  AKAL MANUSIA
§  AL QURAN §  ADZAN SEBELUM SHALAT
§  DAJAL §  UMPATAN, CACI MAKI DAN GHIBAH
§  BALA’ §  SIFAT BURUK IRI DAN DENGKI
§  AZAB ALLAH §  DZIKIR KEPADA ALLAH
§  AMPUNAN ALLAH §  HAL YANG DIBENCI DAN DIMURKAI ALLAH
§  AMAL MANUSIA §  HAL YANG DISAYANGI, DICINTAI DAN DISUKAI ALLAH

 

Leave a Reply

Your email address will not be published.

www.islamislami.com Copyright © All rights reserved. | Newsphere by AF themes.