Deprecated: Function WP_Query was called with an argument that is deprecated since version 3.1.0! caller_get_posts is deprecated. Use ignore_sticky_posts instead. in /home/u5450082/public_html/Islamislami.com/wp-includes/functions.php on line 5737

Notice: Undefined variable: arkrp in /home/u5450082/public_html/Islamislami.com/wp-content/plugins/ark-relatedpost/ark-relatedpost.php on line 435

Deprecated: Function ark_content_rss is deprecated since version 2.9! Use the_content_feed instead. in /home/u5450082/public_html/Islamislami.com/wp-includes/functions.php on line 5453

Notice: Undefined variable: excerpt in /home/u5450082/public_html/Islamislami.com/wp-content/plugins/ark-relatedpost/ark-relatedpost.php on line 521

Deprecated: Function ark_content_rss is deprecated since version 2.9! Use the_content_feed instead. in /home/u5450082/public_html/Islamislami.com/wp-includes/functions.php on line 5453

Notice: Undefined variable: excerpt in /home/u5450082/public_html/Islamislami.com/wp-content/plugins/ark-relatedpost/ark-relatedpost.php on line 521

Deprecated: Function ark_content_rss is deprecated since version 2.9! Use the_content_feed instead. in /home/u5450082/public_html/Islamislami.com/wp-includes/functions.php on line 5453

Notice: Undefined variable: excerpt in /home/u5450082/public_html/Islamislami.com/wp-content/plugins/ark-relatedpost/ark-relatedpost.php on line 521

Deprecated: Function ark_content_rss is deprecated since version 2.9! Use the_content_feed instead. in /home/u5450082/public_html/Islamislami.com/wp-includes/functions.php on line 5453

Notice: Undefined variable: excerpt in /home/u5450082/public_html/Islamislami.com/wp-content/plugins/ark-relatedpost/ark-relatedpost.php on line 521

Deprecated: Function ark_content_rss is deprecated since version 2.9! Use the_content_feed instead. in /home/u5450082/public_html/Islamislami.com/wp-includes/functions.php on line 5453

Notice: Undefined variable: excerpt in /home/u5450082/public_html/Islamislami.com/wp-content/plugins/ark-relatedpost/ark-relatedpost.php on line 521

Apakah Itu Paham Takfiri ?

Takfiri  adalah sebutan bagi seorang Muslim yang memvonis Muslim lainya (atau kadang juga mencakup penganut ajaran Agama Samawi lain) sebagai kafir dan murtad atau mengeluarkan manusia dari keimanannya kepada tuhan, sama halnya dengan tahrimi yang memvonis sesuatu atau aktivitas sebagai haram. Tuduhan itu sendiri disebut takfir, berasal dari kata kafir (kaum tidak beriman), dan disebutkan sebagai “orang yang mengaku seorang Muslim tetapi dinyatakan tidak murni Islamnya dan diragukan keimanannya.” Tindakan menuduh orang lain sebagai “kafir” telah menjadi suatu bentuk penghinaan sektarian, yaitu seorang Muslim menuduh Muslim sekte atau aliran lainnya sebagai kafir. Tindak kekerasan yang berawal dari tuduhan mengkafirkan Muslim lain kian marak dengan merebaknya ketegangan antara Sunni dan Syiah di Timur Tengah, khususnya setelah pecahnya Perang Saudara Suriah pada 2011. Konflik internal umat Islam yang berkepanjangan dalam politik, teologi, dan mazhab melahirkan simbol-simbol radikal. Salah satunya adalah takfiri. Istilah takfiri tidak digunakan oleh Alquran meskipun kata ini berasal dari kata kufur sebagai antitesis dari kata iman.

Sebuah istilah baru muncul dari revolusi Suriah di kalangan sosial dan politik tertentu, yaitu “takfir” dan “takfiris”, dan ditandai oleh kelompok-kelompok Salafi-jihadi yang berpartisipasi dalam pertempuran di Suriah, seperti ISIS dan Jabhat al-Nusra. , dan itu tidak menyimpang jauh dari pendekatan “takfir dan migrasi” yang muncul di pertengahan abad terakhir di Mesir, dalam hal penebusan bagi pemilik yang agung, tetapi dengan polarisasi, penyebaran dan organisasinya, melebihi itu dalam bahaya.

Terlihat bahwa orang pertama yang menyebut kelompok ini takfiri adalah Hizbullah, jadi apa alasan di balik itu? Dan partai tidak puas dengan istilah terorisme yang disepakati masyarakat internasional mengenai kelompok-kelompok ini dan Amerika Serikat menyatakannya sehubungan dengan Jabhat al-Nusra? Apa perbedaan antara terorisme dan penebusan dosa?

Mempertimbangkan problematika seputar konsep terorisme dari segi spesifikasi, tampaknya perbedaan antara itu dan istilah takfir dalam beberapa hal tergantung pada keseimbangan pihak yang meluncurkannya, sedangkan masyarakat internasional mengadopsi istilah terorisme untuk menggambarkan tindakan permusuhan yang menargetkan warga sipil dan lainnya, dan meskipun penargetan ini memiliki sumber Islam sejak Setidaknya hampir dua dekade, istilah takfir telah mempersempit cakupannya untuk digunakan untuk menggambarkan kalangan agama Islam pada khususnya, jadi siapa pun yang menghujat Nasr Hamid Abu Zayd adalah takfiri, dan siapa pun yang membunuh pemimpin politik di Lebanon adalah takfiri, dan siapa pun yang memenggal kepala dan meledakkan dirinya di antara orang-orang yang tidak bersalah di Suriah dan Irak Lebanon dan lainnya juga takfir, meskipun istilah terorisme juga divalidasi.

Dengan demikian, disimpulkan bahwa semua penistaan ​​adalah terorisme, dan tidak semua terorisme adalah takfir, apalagi jika terorisme berasal dari teroris yang tidak menganut agama Islam. Tetapi mengapa Hizbullah mengadopsi istilah takfiri untuk menyebut musuh-musuh Salafi-jihadinya? Kembali ke sejarah, tampak bagi kita bahwa gerakan penghujatan pertama dalam Islam diwakili oleh orang-orang Khawarij, yang mengingkari Ali bin Abi Thalib, Abu Musa Al-Asy’ari dan Amr bin Al-Aas karena kasus arbitrase, dan ini penebusan dosa menyebabkan kejahatan yang merenggut nyawa banyak Muslim, termasuk Ali sendiri.

Penebusan dosa terkait dengan sekte Khawarij, dan sebagian besar penelitian yang berhubungan dengan masalah penebusan dosa muncul di sekitar sekte Khawarij, karena mereka mewakili semacam korupsi pemikiran, yang mengarah pada korupsi hati nurani. Dia berkata kepada mereka, “Saya Saya seorang musyrik, mencari perlindungan Anda.” Menurut firman Yang Mahakuasa, “Dan jika salah satu dari musyrik mencari perlindungan dari Anda, maka beri dia perlindungan sampai dia mendengar firman Allah, kemudian bawa dia ke tempat yang aman.”

Mengapa peran takfiri yang paling menonjol dalam memprovokasi dan memperdalam perselisihan antara doktrin Sunni dan doktrin Syiah membenci takfiri Islam?

• Setiap orang yang menolak dialog dengan politik atau agama lain, dan setiap orang yang menutup cakrawala ketekunan, kebebasan dan nilai-nilai keadilan, tidak hanya melanggar Islam yang sebenarnya, tetapi kami melihat bahwa dia memerangi Islam Muhammadan yang sejati ini dan dimotivasi oleh budaya kebencian dan berlebihan yang pada intinya memusuhi semangat agama dan nilai-nilai luhurnya.Sejarah Islam dan pengalaman utamanya selama 1400 tahun terakhir menegaskan bahwa itu adalah agama kebebasan dan keadilan dan selebihnya dari sistem nilai tinggi yang menetap di hati nurani manusia, dan menjadi alasan untuk membangun peradaban.

Dari sini kita sampai pada fakta bahwa kelompok ISIS, al-Qaeda, Ikhwanul Muslimin dan lain-lain yang percaya dan mempraktikkan kebijakan takfir, pengucilan dan pembantaian, adalah pejuang yang membenci semangat Islam yang sebenarnya, dan mari kita, konteks ini, catat yang berikut:

1. Pertama: Di antara asal-usul dan nilai-nilai budaya Islam sejati, yang telah diselewengkan oleh para takfiri ini, adalah kalimat indah “perbedaan mereka adalah rahmat.” Artinya, Islam memiliki kapasitas untuk menerima berbagai pendapat, yang membuat pikiran yang berbeda-beda, waktu yang berbeda dan tempat yang jauh, memiliki lebih dari satu pemahaman terhadap teks yang sama. Kita semua tahu cerita terkenal ketika Nabi (saw) berkata kepada para sahabatnya, dan dia memutuskan untuk pergi berperang melawan Bani Qurayza: “Tidak seorang pun dari kalian akan shalat ashar kecuali di Qurayzah.” Maka kaum Muslim pun keluar. , dan ketika waktu matahari terbenam mendekat, kaum Muslimin dibagi menjadi dua kelompok: kelompok yang menafsirkan sabda Nabi dan berkata: Nabi niatnya adalah untuk mempercepat kita keluar, dan lebih baik melakukan shalat di hari yang sama. cara agar waktunya tidak berakhir, dan kelompok lain memahami masalah ini secara harfiah, maka dia melakukan shalat Ashar ketika dia tiba di Qurayza setelah matahari terbenam, dan di sini Nabi (saw) tidak ingin melakukan salah satu dari keduanya. kelompok. Dia meninggalkan perbedaan interpretasi mereka, karena dalam perbedaan mereka ada rahmat dan kebijaksanaan, yang tidak disadari oleh orang-orang kafir saat ini yang berinovasi dalam industri penebusan dan bertindak terlalu jauh dalam membunuh dan menumpahkan darah bagi orang-orang yang tidak setuju dengan mereka secara politik. dan dalam urusan duniawi dan pemerintahan di mana diperbolehkan oleh hukum dan akal untuk berbeda dan beragam pendapat, dan bahkan tidak secara agama seperti shalat Ashar seperti yang dilakukan Nabi. Misalnya, lebih dari 1400 tahun yang lalu!!
2. Kedua: Peristiwa yang disebut Arab Spring selama periode 2011 hingga saat ini, terutama di Irak, Suriah, Sinai Utara di Mesir, Libya dan negara-negara lain yang telah diganggu oleh Takfiri dan berbagai kelompoknya, telah membuktikan bahwa ada konspirasi untuk memecah rangkuman Islam dari dalam, dan ini adalah hak yang tidak perlu dipertanyakan lagi. Ini bukan lagi hanya rencana tersembunyi, tetapi masalah telah menjadi publik, kata di pusat-pusat pengambilan keputusan internasional, terutama di Washington, seperti yang dikatakan dalam ilmiah institut, universitas besar, dan badan intelijen internasional. Dan salah satu cara paling sukses yang digunakan oleh konspirasi itu adalah para takfiri yang membenci Islam dan yang berkontribusi untuk menodai citra dan reputasinya, sementara mereka berpikir bahwa mereka baik-baik saja, mungkin, menurut visi kita yang rendah hati, sesuai dengan firman Yang Mahakuasa. dalam Surat Al-Kahfi (Katakanlah: Maukah Kami beritahukan kepadamu tentang orang-orang yang rugi amalnya, yang kesesatan usahanya dalam kehidupan dunia ini, dan mereka mengira bahwa mereka berbuat baik) Ayat 103-104. Untuk lebih memperdalam dialog, mari kita kembali ke esensi persoalan takfir, yang kita lihat memiliki akar intelektual, dan boleh saja akar intelektual ini segera kita telusuri, untuk bergerak ke masa kini. Penebusan dosa terkait dengan sekte Khawarij, dan sebagian besar penelitian yang berhubungan dengan masalah penebusan dosa muncul di sekitar sekte Khawarij, karena mereka mewakili semacam korupsi pemikiran, yang mengarah pada korupsi hati nurani. Dia berkata kepada mereka, “Saya Saya seorang musyrik, mencari perlindungan Anda.” Menurut firman Yang Mahakuasa, “Dan jika salah satu dari musyrik mencari perlindungan dari Anda, maka beri dia perlindungan sampai dia mendengar firman Allah, kemudian bawa dia ke tempat yang aman.” Nabi telah menetapkan aturan umum bagi kita bahwa kita tidak boleh meninggalkan, termasuk bukti dan taubat, dan tidak terburu-buru untuk menebus orang, karena penebusan ini segera mengakibatkan kepergiannya dari agama, dan pemisahan antara dia dan istrinya, dan untuk tidak dimandikan atau dikuburkan di kuburan Muslim, dan bagi bangsa untuk menyatakan tidak bersalah padanya, dalam sistem yang sangat berbahaya. Ini mengikuti aturan penebusan dosa. Peristiwa Nabi yang terkenal dengan Osama Ibn Zayd, bahwa salah satu musyrik di salah satu pertempuran mengatakan tidak ada Tuhan selain Tuhan, jadi Osama bin Zaid membunuhnya. Dia berkata kepadanya: Wahai Rasulullah, dia hanya mengatakan itu untuk berlindung dari pedang?! Artinya, karena takut dibunuh dan bukan karena keyakinan atau iman.Nabi berkata kepadanya kata yang terkenal: Maukah kamu memotong hatinya?! Dan dalam sebuah narasi: Apa yang Anda lakukan dengan tidak ada Tuhan selain Tuhan?! Jadi masalah penebusan adalah masalah yang serius! Dan dalam peristiwa penting lainnya yang diceritakan oleh pusaka kenabian besar, yaitu bahwa Hatib Ibn Abi Balta’ah, yang merupakan sahabat agung, terbukti telah membocorkan berita eksodus kaum Muslim untuk menaklukkan Mekkah, “Membocorkan rahasia militer mewakili kejahatan pengkhianatan tingkat tinggi dalam pengertian hari ini!” Namun, tidak ada yang datang dari Nabi. Sangat dipahami darinya bahwa dia memindahkan Hatib Ibn Abi Balta’ah ke nama “kekafiran”, meskipun dia menyalahkannya dan memperingatkannya sesuai dengan moral dan toleransi Nabi, dan dia tidak melakukan apa yang dilakukan kaum takfiri hari ini, menyembelih dan menumpahkan darah, seperti yang dilakukan ISIS dan saudara-saudaranya dari kelompok takfir terhadap para tahanan dan mereka yang tidak setuju dengan mereka dari Muslim di Suriah , Mesir dan Irak!
3. Ketiga: Kami kembali ke masalah yang disangkal oleh takfiri dan sedang berusaha dihancurkan, yaitu persatuan bangsa yang merupakan kebutuhan saat ini. Kami mencatat di sini keheranan banyak ulama yang bertanya mengapa Umat ​​Islam terpecah meskipun asalnya satu, kiblatnya satu, puasa dan shalatnya satu, dan ada persamaan yang menyatukan kita lebih dari itu yang memisahkan kita.” berbeda dalam hukum kecelakaan, dan mereka selaras dengan itu.” Selama perselisihan itu dalam cabang dan rincian, tidak ada masalah sama sekali, dan renungkan dengan saya sifat para sahabat Nabi. Di antara mereka adalah yang berizin seperti Ibnu Abbas, dan di antara mereka ada yang mengambil mantra seperti Ibnu Umar.Tetapi Nabi merepresentasikan sebuah “tenda terpadu yang menggabungkan dua arah”, karena ada prinsip-prinsip umum yang menyatukan yang berizin dan yang ditentukan, fikih ini yang ditolak oleh ISIS kali ini. Kami pikir kami perlu mempelajarinya lagi dan mempelajari etika berdialog. Namun, ia berdebat dengan penuh kasih sayang, bertanya: “Apakah tidak benar bahwa kami bersaudara, bahkan jika kami berbeda pendapat? ?”
4. Keempat: Salah satu isu penting di mana peran takfiri telah muncul adalah meningkatkan dan memperdalam perselisihan antara Sunni dan Syiah, terutama melayani rencana politik Amerika dan Israel, bahkan jika itu publik – dan bukan pemimpin – takfiri ini melakukannya tidak tahu tentang itu, dan di sini kami ingin tahu ke mana itu membawa kami hasutan Sunni dan Syiah? Dan itu adalah celah yang coba ditembus oleh musuh, dan kami menyebutkan di sini sebuah ungkapan yang disebutkan oleh Dr. Muhammad Imara (Hari-hari dia moderat dan terbuka, dan sebelum noda Ikhwanul Muslimin dan Salafi menyerangnya setelah Perang Dunia II). Arab Spring palsu) dalam bukunya yang berjudul “Jalan Menuju Kebangkitan Islam”: “Sunni berdebat dengan Syiah dan Syiah dengan Syiah Kaum Sunni terlibat dalam masalah ini, dan ini tidak menghalangi mereka untuk berbagi satu toko komersial.” Ini adalah zaman ketika bangsa menghargai perbedaan dan dapat menjadikannya sebagai jaminan kekuatan bangsa, karena perbedaan adalah kekayaan pemikiran, tetapi hari ini kita tidak dapat mencapai titik kerukunan antar perbedaan, seperti yang dialami oleh pengalaman Islam selama ini. 1400-an Di masa lalu, masih dipertanyakan pada kesimpulan baris-baris ini tentang hubungan penebusan dosa dengan doktrin Wahhabi, dan hubungan doktrin Wahhabi dengan keluarga penguasa Saudi, dan baik kolonialisme Inggris di masa lalu maupun Amerika. -Israel baru-baru ini, dan menganggap Islam sebagai “musuh hijau,” setelah penghapusan “musuh merah,” yang berarti Soviet, meskipun menghilangkan kubu sosialis tidak akan terjadi tanpa mengeksploitasi doktrin Wahhabi dan menggunakannya untuk memobilisasi. pemuda untuk melawan Rusia, seperti yang dikatakan secara strategis “dalam perut lunak mereka” di dan sekitar Afghanistan, atas nama Islam.

Telah dibuktikan dengan pasti hari ini, terutama di tahun-tahun yang disebut Musim Semi Arab, bahwa ada kesinambungan organisasi, ideologis dan keuangan antara Wahhabisme dan dengan itu keluarga Saudi yang berkuasa, terutama Pangeran Mohammed bin Salman yang ambisius, sang Mahkota. Pangeran, dan di antara kelompok takfir di alun-alun Irak-Suriah-Mesir-Libya. Ikatan dikepung dan diekspos secara terbuka, karena arus takfiri akan terus mengalir, dan kebencian mereka terhadap Islam Muhammad yang moderat dan otentik akan terus ada ..dan Tuhan tahu yang terbaik!

Meskipun Hizbullah tidak bergerak sedikit pun tentang kejahatan yang dilakukan oleh jihadis di Pakistan, Afghanistan dan Irak terhadap orang-orang yang tidak bersalah, termasuk Syiah, mereka berusaha untuk terlibat dalam konflik Suriah dengan dalih balas dendam sektarian agama.

Pemahaman istilah ini oleh Hizbullah:

1. Tidak mengadopsi istilah yang telah dicap sendiri oleh komunitas internasional, dan melanggengkan dualitas antara Hizbullah dan Salafi-jihadis di satu sisi, dan komunitas ini di sisi lain, dalam hal penamaan dan pelepasan istilah agar tetap menjadi benang merah yang membedakannya dari “kesombongan global” yang kesadaran publiknya akan permusuhan terhadapnya muncul.
2. Dengan menghubungkan Salafi-jihadis dengan Khawarij melalui takfir, ia memperoleh mobilisasi yang memperketat mobilisasi sektarian pendengarnya, dan memindahkannya ke konflik historis di mana ia menemukan dirinya melalui kata-kata mutiara agamanya, dan menegaskan eksklusivitas hak. dia memiliki. Dia berbicara kepada audiensnya sejalan dengan mobilisasinya yang melebihi tiga dekade, dan berdamai dengan dirinya sendiri, berdasarkan dualisme yang diadopsi Hizbullah dalam memobilisasi audiensnya, yang diwakili dalam pilar pertama mempersiapkan negara Mahdi, dan yang kedua mencari kesyahidan demi Tuhan, dan yang kedua dengan penghentiannya di hadapan Israel setelah Resolusi 1701. Ini dibuka lagi di Suriah di bawah dua slogan “Oh untuk pembalasan Al-Hussein” dan “Zainab tidak akan diambil tawanan dua kali.”

Tapi apakah hanya Salafi jihadis yang takfiri? Atau apakah Hizbullah sendiri juga kafir? Terlepas dari penelitian yang membedakan antara perlawanan dan terorisme, yang menghalangi definisi komprehensif dan anti-teroris, sejarah Hizbullah tidak jelas dalam hal ini.Dia mengubah perencanaan dan pelaksanaan beberapa kejahatan teroris, termasuk pembunuhan Para pemikir dan politisi Marxis dan sekuler di Beirut pada tahun delapan puluhan, seperti Hussein Mroueh, Mahdi Amel, Suhail al-Taweelah dan lain-lain, hingga pembajakan pesawat, hingga penolakannya untuk mengakui entitas Lebanon dan tidak masuk ke dalam institusinya.

Patut dicatat bahwa fikih Syi’ah memuat ketentuan takfiri dengan judul murtad, yang membagi murtad menjadi bawaan dan agama. Al-Fatiri adalah seorang muslim yang murtad dari agama dan hukumnya membunuh tanpa taubat, dan yang kedua adalah non muslim yang masuk Islam kemudian murtad darinya dan bertaubat selama tiga hari, dan jika ia tetap pada posisinya, ia dibunuh. Mereka berurusan dengan orang-orang yang melanggarnya karena kemurtadan, dan karena itu mereka pada gilirannya takfiri. Dan kami mengutip dari kitab-kitab fiqih kuno mereka yang diambil dalam ijtihad kepada tokoh-tokoh sekte mereka apa yang kafir semua orang kecuali pengikut sekte Dua Belas Imami, di mana Syekh al-Mufid mengatakan apa yang muridnya al-Tusi kutip darinya dalam buku tersebut “ Tahdhib al-Ahkam”: Apakah masih sah menggunakan istilah takfiri pada Salafi-jihadis oleh Hizbullah, yang pada gilirannya juga takfiri?

Takfiri Di Mesir

• Perang yang dilakukan tentara Mesir di Sinai untuk membersihkannya dari pos teroris dan unsur kriminal dan takfiri adalah salah satu jenis perang paling berbahaya yang sekarang dilakukan angkatan bersenjata sepanjang sejarah militernya. berada di antara tentara reguler di medan perang dan musuh berada dalam konfrontasi. Adapun apa yang terjadi di Sinai. Ini benar-benar berbeda karena tentara nasional kita memerangi musuh tersembunyi dalam pertempuran yang tidak terhormat.
• Angkatan bersenjata Mesir telah melakukan upaya keras dalam memerangi aktivitas teroris ini bekerja sama dengan kepolisian, dan mencapai keberhasilan yang mengesankan melalui pukulan menyakitkan mereka terhadap unsur-unsur kriminal dan takfiri selama beberapa bulan terakhir, melalui operasi hak syahid di berbagai tahapan.
• Staf Kolonel Harb Tamer Al-Rifai, juru bicara militer, mengumumkan bahwa pasukan penegak hukum di Tentara Lapangan Ketiga berhasil selama sebulan terakhir untuk menghancurkan sarang milik elemen teroris di Sinai tengah, menangkap seorang individu Takfiri, menyita sejumlah senjata dan amunisi, dan peledakan bahan peledak yang ditujukan untuk menyasar kekuatan pada salah satu sumbu pergerakan, selain menggagalkan upaya penyelundupan  kendaraan bermuatan BBM melalui salah satu jalur di Sinai tengah.
• Pasukan penegak hukum Angkatan Darat Lapangan Ketiga, bekerja sama dengan Angkatan Udara, mampu menargetkan dan menghancurkan cache bawah tanah elemen Takfiri di Sinai tengah, yang mengakibatkan pembunuhan  individu Takfiri, dan penyitaan ( Pengangkutan perorangan Takfiri (2) Tempat angkut dan penyitaan Gerobak angkut barang muatan yang berisi narkotika dalam jumlah besar.
• Pasukan penegak hukum di Third Field Army berhasil menangkap seorang Takfiri saat dia memantau pergerakan pasukan di Sinai tengah, selain menemukan dan menghancurkan tempat penyimpanan bahan peledak dan alat yang digunakan dalam pembuatan alat peledak. ditemukan, selain merusak gudang bahan bakar dan sejumlah  Sarang berisi bahan makanan dan sejumlah perbekalan kesehatan, terutama barang-barang penebusan.
• Dalam konteks lain, agen asuransi berhasil menyita seperempat troli yang membawa sabu dalam jumlah besar.
• Pasukan penegak hukum di Angkatan Darat Ketiga, bekerja sama dengan Angkatan Udara, mampu menargetkan dan menghancurkan (2) kendaraan roda empat dan menghilangkan  individu takfiri yang sangat berbahaya di Sinai tengah.
• Selain itu juga berhasil menyita sejumlah besar rangkaian listrik dan bahan yang digunakan dalam pembuatan alat peledak, alat komunikasi, dan perlengkapan medis dan administrasi, selain menyita narkotika dalam jumlah besar.
• Aparat penegak hukum di Third Field Army berhasil menangkap  orang yang diduga mendukung elemen teroris di Sinai tengah, selain menghancurkan sepeda motor dan  sarang elemen Takfiri, dan elemen keamanan berhasil membakar dan menghancurkan sejumlah  Seorang petani banjo narkotika.
• Aparat penegak hukum di Third Field Army berhasil menangkap  individu yang tergabung dalam elemen teroris dan  sepeda motor di Sinai tengah, serta menemukan dan menghancurkan  peternakan tanaman banjo narkotika dan kuantitas lain yang disiapkan untuk didistribusikan .
• Aparat penegak hukum di Third Field Army juga berhasil menangkaporang yang diduga mendukung elemen takfiri, yang mengendarai kendaraan dengan uang dalam jumlah besar di Sinai tengah, selain menghancurkan sebuah kendaraan,  sepeda motor dan tempat persembunyian di dalamnya Sejumlah bahan yang digunakan dalam pembuatan alat peledak, di samping penemuan dan perusakan peternakan pabrik narkotika banjo.
• Pasukan penegak hukum di Second Field Army berhasil menemukan dan menghancurkan objek terowongan utama di jalur perbatasan di Sinai Utara, menghancurkan  kendaraan berpenggerak empat roda, dan membunuh (2) orang takfiri yang sangat berbahaya.
• Sebagai bagian dari penyelesaian tahap keempat Operasi Hak Martir, Pasukan Penegak Hukum Angkatan Darat Kedua, bekerja sama dengan Angkatan Udara, berhasil menargetkan dan menghancurkan sarang elemen teroris di dalam salah satu peternakan, di samping atas keberhasilan aparat keamanan dalam menemukan dan menghancurkan  kendaraan jebakan di dalam peternakan yang disiapkan dan diperlengkapi untuk pasukan sasaran.
• Aparat penegak hukum di Second Field Army bekerja sama dengan TNI AU berhasil menemukan dan memusnahkan kendaraan jebakan milik unsur takfiri, selain menghancurkan salah satu sarang yang digunakan unsur takfiri dalam menjalankan tugasnya. operasi teroris terhadap angkatan bersenjata.
• Aparat penegak hukum di Sinai Utara dan Sinai Tengah juga berhasil menemukan dan memusnahkan beberapa sarang unsur takfiri,  sepeda motor dan kendaraan angkutan barang muatan dengan jumlah besar bahan yang digunakan dalam pembuatan alat peledak, dan menyita  Takfiri individu dan dua mobil dengan sejumlah besar gulungan Banjo dibius di salah satu persimpangan menuju Sinai Utara.
• Bersamaan dan bekerja sama dengan pasukan penegak hukum dalam lingkup Angkatan Darat Lapangan Kedua, Angkatan Udara meluncurkan serangan baru yang menargetkan pos teroris yang sangat berbahaya yang digunakan sebagai pangkalan untuk meluncurkan elemen Takfiri dan menyimpan senjata dan alat peledak, yang mengakibatkan kehancuran total mereka. dekat jalur perbatasan di wilayah Rafah di Sinai Utara.

tautan permanen: